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法院认为，观众、主播分别通过直播平台自主注册和签约，成为其用户和直播服务提供方。直播平台将直播服务作为其向观众提供的服务内容之一，向观众进行开放，由观众根据个人喜好自主选择观看特定主播的直播内容，三者之间形成特定的网络服务合同关系。观众在观看直播平台提供的直播服务中，一般并不需要付费或者打赏。观众在观看直播过程中对主播进行打赏，所用虚拟货币系观众向直播平台充值后所购买，而主播通过用户打赏获得的虚拟货币，也并非其直接获得钱财，二者都依赖于直播平台的组织和结算，二者之间不发生直接款项往来。观众基于对个别主播的喜爱及崇拜，使用虚拟道具进行打赏不仅会产生不一样的特效体验，也会获得主播应邀进行的特定表演、特别关注以及其他观众的认可、自我的心理满足等，还可能获得诸如账户升级，成为直播间管理员等平台提供的增值服务。因此，观众通过直播平台观看直播并向主播进行打赏的行为具有消费性质。一审法院认定直播打赏行为属于网络服务合同，且已经履行完毕，处理正确。

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彩神iv争霸8红山文化特别是中晚期以来，原始信仰出现了重大变化。首先是与礼仪行为相关的遗存分布范围扩大，遍布红山文化分布区。其次，这类遗存明显出现了等级分化。牛河梁遗址群成为红山社会的超大型礼仪中心，其下东山嘴、胡头沟、田家沟、半拉山、草帽山等遗址则有可能是次级的某一区域的礼仪中心，一些遗址的居住区内出土的一些偶像类宗教礼仪用具，可能是特定聚落礼仪活动的反映。虽然年代相隔久远，但这种社会内部祭祀礼仪的级差，确像《周礼》等文献中记载的周王、诸侯、大夫、士在祭祀礼仪上等级的规定：“天子大社，祭九州之土，王社祭畿内之土，诸侯国社祭国内之土，侯社祭藉田之土。”“王立七庙、一坛、一墠……诸侯立五庙、一坛、一墠……大夫立三庙、二坛……适士二庙一坛……官师一庙……庶士、庶人无庙。”